世界建筑文化繁榮期待中國建筑師的崛起
發(fā)布時間：2014-07-04 新聞來源：中華建筑報(bào)
設(shè)計(jì)英才網(wǎng) 訊：前段時間，中國當(dāng)代十大建筑評選結(jié)界在北京揭曉。“中國尊”、“鳥巢”、駿豪·中央公園廣場、中國美院象山校區(qū)等知名建筑均得以突圍，成為新一批的中國當(dāng)代十大建筑。而在這十大建筑中，“中國尊”的設(shè)計(jì)師吳晨、駿豪·中央公園廣場的設(shè)計(jì)師馬巖松、中國美院象山校區(qū)的設(shè)計(jì)師王澍，都是中國年輕一代設(shè)計(jì)師中的杰出代表。
從評選結(jié)果不難看出，融合中國元素的地標(biāo)建筑成為了本次評選的亮點(diǎn)，不少業(yè)界人士認(rèn)為，這些作品充分闡釋了中國傳統(tǒng)文化和中國人的民族意識正在增強(qiáng)，而且近年來中國建筑師的成長也是有目共睹的。正如北京大學(xué)文化資源研究中心主任、著名學(xué)者張頤武對本報(bào)記者所說：“中國年輕建筑師的成長非�？�，在過去類似‘中國尊’和駿豪·中央公園廣場這樣的大項(xiàng)目可能都會出自外國建筑師之手，但近年來中國建筑師獲得了比較多的設(shè)計(jì)機(jī)會，尤其是在與外國建筑師的合作中學(xué)習(xí)到了許多設(shè)計(jì)理念和工作經(jīng)驗(yàn)，使他們的才能得以展示。未來，中國建筑師會越來越被國際認(rèn)可。”
共同推動建筑文化交融
在談及如何看待中國建筑師的成長時，“中國尊”的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師吳晨表示，作為中國建筑師主創(chuàng)設(shè)計(jì)的建筑能被評為中國當(dāng)代十大建筑，得到輿論和公眾的關(guān)注是一件非常好的事情，對于推動世界對中國建筑的認(rèn)識和了解起到了至關(guān)重要的作用。但是也不能因某棟知名建筑的設(shè)計(jì)師是中國人或是外國人，就劃清中國建筑師與外國建筑師的界線，因?yàn)槭澜缡嵌嘣�，是能和諧共生的，無論建筑強(qiáng)調(diào)何種思想、流派，在推動建筑文化交融上都是相通的，都是在為世界建筑文化的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
“事實(shí)上，從上世紀(jì)二三十年代開始，以南京中山陵的設(shè)計(jì)師呂彥直和上海外灘中國銀行的設(shè)計(jì)師陸謙受為代表的中國第一代建筑師，到北京前門交通銀行的設(shè)計(jì)師楊廷寶為代表的中國第二代建筑師，再到當(dāng)代的建筑師，他們都在中國的建筑史上留下了輝煌的一頁，也多是在國外接受過西方建筑教育和被西方社會認(rèn)同的中國建筑大師。尤其是人民大會堂、民族文化宮等新中國成立初期的十大建筑都是由中國本土的建筑師設(shè)計(jì)的�？梢哉f，中國建筑師在不同的歷史時期都肩負(fù)著推動社會進(jìn)步和繁榮建筑文化的歷史責(zé)任，并影響著年輕一代建筑師的成長。”吳晨說。
警惕走入形式創(chuàng)新的誤區(qū)
盡管中國建筑師在歷經(jīng)長時間的磨煉后，成為了一些知名項(xiàng)目的引導(dǎo)者，甚至占據(jù)了主導(dǎo)地位，但是在建筑設(shè)計(jì)上也應(yīng)謹(jǐn)防走入僅囿于建筑形式創(chuàng)新的誤區(qū)。吳晨認(rèn)為，未來，建筑的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在形式上，還應(yīng)注重建筑科技的創(chuàng)新。作為建筑師在設(shè)計(jì)中國建筑時也不應(yīng)只注重賦予建筑造型上的中國元素，而是要提升建筑的功能，并且更加重視技術(shù)上的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新包括建筑材料、智能和生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新等。
在吳晨看來，未來的城市建設(shè)和建筑設(shè)計(jì)不是取決于其形態(tài)如何，而是體現(xiàn)在建筑技術(shù)的提升上。建筑發(fā)展的內(nèi)在動力是科學(xué)技術(shù)，以建筑材料的更新為例，人類所使用的建筑材料從古羅馬時期的石頭、中國的木頭，到后來的鋼材、混凝土，都是科學(xué)進(jìn)步在推動建筑材料的更新?lián)Q代;再例如電梯及后來空調(diào)的使用，更是科學(xué)進(jìn)步的一種體現(xiàn)。年輕一代建筑師在設(shè)計(jì)建筑時不應(yīng)只追求建筑的造型，建筑形式只是設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想的一個組成部分，而真正推動建筑發(fā)展的是科技創(chuàng)新。
獲得越來越多的設(shè)計(jì)機(jī)會
近兩年，中國建筑師不斷地向國外建筑師挑戰(zhàn)著城市地標(biāo)建筑設(shè)計(jì)的話語權(quán)，無論是馬巖松為實(shí)踐“山水城市”建筑理念所設(shè)計(jì)的駿豪·中央公園廣場，還是吳晨設(shè)計(jì)的“中國尊”，都代表著中國建筑師將當(dāng)代建筑與中國本土文化相結(jié)合的實(shí)踐和思考。在建筑評論家王明賢看來，中國建筑師的設(shè)計(jì)既代表了中國建筑界的希望，也代表著他們對世界建筑界做出的一份貢獻(xiàn)。吳晨也認(rèn)為，在一些超高層建筑的設(shè)計(jì)上，中國建筑師不再是單單作為外國建筑師的助手，而是更多地以合作的方式參與到創(chuàng)作和建設(shè)的過程中，這對于中國建筑師的發(fā)展來說是一種好現(xiàn)象。
“未來，我們應(yīng)該給中國建筑師創(chuàng)造更多的設(shè)計(jì)機(jī)會，不僅讓他們能在與國際建筑師的合作中學(xué)到一些新的觀念和技術(shù)，還能更好地推動世界建筑的發(fā)展。世界建筑文化的繁榮需要中國建筑師的崛起，與此同時，我們也在迫切地期待年輕的建筑師能夠迅速地成長起來，隨著中國建筑師接受國際建筑教育機(jī)會的增多，未來的建筑師將能更好地把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，也將會更好地融入國際建筑界。中國年輕一代的建筑師會獲得越來越多的設(shè)計(jì)機(jī)會。”張頤武說。
【打印】 【關(guān)閉】
| 分享到： |  qq空間 |
 新浪微博 |
 人人網(wǎng) |
 豆瓣網(wǎng)
|
 MSN |
 騰訊微博 |